Capítulo 3

Si quiero señalar algo de las diferencias entre la enseñanza de los Karaim y los Talmudistas, debo enfatizar que estas no son las principales diferencias de fe, son las mismas para los Karaim que para los Talmudistas, excepto el dogma de los Origen divino de la llamada ley oral.

Estos principios son:

Creencia en un Dios, Creador del universo, fe en la revelación a Moisés y a los demás profetas bíblicos, creencia en la providencia de Dios y creencia en la justicia del juicio de Dios, la inmortalidad del alma, la resurrección de los muertos y la creencia en el futura venida del mesías.

Sólo podemos encontrar diferencias en regulaciones relacionadas con la vida real, ceremonias religiosas, celebración de días festivos, etc. La observancia del Shabat es comprometedora tanto para los karaim como para los talmudistas.

Este día es un día de descanso no sólo para los humanos sino también para los animales; Está prohibido todo trabajo, no sólo el trabajo duro, sino incluso el trabajo ligero que no requiera esfuerzo físico. En este caso, las regulaciones escritas por los casuistas caraítas, así como por los casuistas talmudistas, llegan a lo increíble, si no al absurdo.

De los trabajos sólo se permiten aquellos que sean absolutamente necesarios, como adaptar la cama antes de dormir y preparar la mesa antes de comer. Pero la comida debe prepararse antes del Shabat , es decir, el viernes.

Quién sabe, tal vez fue idea de los intérpretes perfeccionistas de prohibir incluso comer durante Shabat , pero afortunadamente Moisés les dijo a los israelitas, quienes le preguntaron en Shabat qué hacer con el maná que quedaría después del viernes para que pudieran comer el maná. Del versículo 16:25 del Segundo Libro de Moisés se puede derivar el permiso para comer en Shabat .

También está prohibido viajar durante Shabat , no sólo para los animales que también tienen que descansar, sino también para caminar de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo, simplemente detrás del lugar de residencia. Caminar por la ciudad está permitido sólo en los casos en que sea absolutamente necesario visitar una casa de oración o una casa donde alguien enseñe la palabra de Dios.

La base de esta prohibición está nuevamente en la Ley, en las palabras de Moisés en el versículo 16:29 del Segundo Libro de Moisés.

Dios le ordenó que durante el tiempo de la peregrinación en el desierto [1], los israelitas prohibieran salir de las chozas el sábado y recoger el maná, porque ese día el maná no caía. Basado en las palabras del profeta Jeremías en los versículos 17:21 y 22, también está prohibido cargar pesas en la calle.

[1] Nota del traductor: Literalmente: en el tiempo de la peregrinación por el desierto .